Date por muerto que sois un hombre perdido

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Blas perozo Naveda

El doble de Blas Perozo Naveda, yace en el cementerio Redondo; el otro: el malo, el naveda, el profesor, el ensayista, el poeta, Caín, mora en el Cementerio Cuadrado de Maracaibo. Si se entienden estas disyuntivas familiares de ultratumba, fácilmente puede justificarse una conducta dislocada, anti-espiritista y provocadora en vísperas de cición. Esto lo toleran sus padres (los muy comprensivos), que hasta ahora han sido los mejores críticos de su obra.

El poeta Blas Perozo Naveda, se adscribe a una generación posterior al grupo Apocalipsis de Maracaibo. Para romper con ellos,su poesía toma aliento de la reciente aparición, como Caupolicán Ovalles y Victor Valera Mora. Ya no es la serpiente sonora, envolvente y tierna al oído, que propone Apocalipsis, en equilibrio de formas poéticas que proceden del surrealismo francés y de La Mandrágora chilena. Otro es su sonido: caos cataclísmico de la palabra, espíritu vengativo y burlón. Sin duda se trata de una nueva óptica para enfocar el desenfado y la blasfemia.

Su poesía indomable es asidero posesivo de lo huidizo, llámese acto vital trascendido. Ella restituye oposición a lo abisal, y aspira a perpetuarse en otras realidades más tangibles y quemantes. Es brasa que cae de otros cielos, e inventa su propia superficie de deslizamiento. La épica de Blas Perozo Naveda, no describe batallas aparatosas,sino pequeños cataclismos cotidianos en el mundo de Caín, donde su vocablo es libelo violento, ilustrado con fechorías amorosas, La muerte no le arredra, nisiquiera ante su presencia segura en higo y catafalco.

Editorial Multicolor/Ediciones la draga y el dragón. 1974. (A003)